以床底下铺陈的地毯为界限升起的胶质薄膜,是玩偶升起能够组个声与动作的结界。
因此他才敢笑得如此明目张胆,如猫爪划过粗粝的玻璃表面般尖锐刺耳。这一切,只有费丽佳尔能够听见。
“为了我们的目的,欺骗是有必要的。”
少女顿了顿,又皱起眉像是在解释:“而且我没有全部都骗他们。”
“是啊。”玩偶的笑声截然而止,他讥讽道:“事情发生在哥谭是真的,你被大卸八块之后才遇到的我也是真的,妈妈发起毒咒更是真的!七真三假,骗术高绝——纳夏是诚实的好孩子呢!”
下一秒,它蓄在喉中的笑声被一枚正中面门的枕头堵回。
成功阻隔了噪音发声的可能,费丽佳尔语气淡淡地: “毕舍遮,既然有闲心讽刺我、那你不如先想一想晚上要怎么办。”
“还有”她将枕头挪开,一字一顿:“别·再·喊·我·那·个·名·字。”
纳夏(Neha)是源于北印地语的名字,是费丽佳尔的母亲扎拉,为她取的名字。
如果扎坦娜在场,她一定会为玩偶的名字感到讶然。
毕舍遮之名,常出现在《梨俱吠陀》中。在这本印度现存最古老的诗集里,毕舍遮通常被描绘成以他人尸体为食的恶鬼。
它是鬼火的灵体,偶尔于黄昏时钻入人类的躯体。据说见过毕舍遮的人,活不过九个月。
而这位恶名昭彰的食尸恶鬼,此时正待在少女的手缝玩偶里,口吐尖酸的恶言。
“好凶!”毕舍遮被压在枕头后面的脸有些变形,这让他的声音含糊不清。虽然听起来还是欠扁的语调,但到底还是没有再胡乱说话了。它将圆柱状的手臂,从枕头边缘探出来指向身前的少女:“你确定那个人身上沾有你的气息吗?”
“确定。”费丽佳尔移开枕头,神色认真:“鲍勃来第一次的时候我就感觉到了,这一次他身上紊乱的能量磁场反而能让我更清晰感觉到——我的器官,就在那里。”
在身体缺斤少两的问题上,费丽佳尔没有撒谎。正如扎坦娜检测出的一样,少女的身体此时仅是由神力维持着基本的生命体征。
而供给力量的那一方,正是她手中的玩偶——恶鬼,毕舍遮。
恶鬼拍拍自己的脸,端正坐姿:“那还在等什么。你吃了引渡果,今晚不就能进去了么。”
人类与神域隔着一层长河,长河底下是冥府,河流彼端则是神的居所。传说在河流的表面笼着一层浓雾,进入雾中的人会迷失方向,直到船舶靠近冥府的入口,被邪鬼拽入河底成为死者的一员。想要进入神明的领域,穿越相隔神与人的渡河,身上就必须沾染神域的气息。
引渡果,顾名思义——便是能让信徒穿越结界进入领域的存在之一。
它可以根据神明的本质更迭模样,用以更好的哄诱他人信教。
毕舍遮说的“引渡果”,正是今日鲍勃强迫费丽佳尔与迪克吃下的那一枚苹果。
神界像是蜂巢,随着信力的浓度不同,神能够在“蜂房”中构建的神域也大小不一。但只要是被人信仰,无论是不存在的概念还是单一的物品都能成为“神”。
如果不出意外,今夜鲍勃将会带他们两人的灵魂进入船中,前往“知觉之门”的领域。
费丽佳尔对毕舍遮的话不置可否。
她点了点头却很快露出了苦恼的神色:“我当然会在今晚进去。不过我那句话的意思是,理查德·格雷森要怎么办。”
“能怎么办?”
毕舍遮反问:“那地方的构成,以我们的资源不太好调查。我以为你把他牵扯进来,就只当他是个工具而已。”
他说罢,玩偶的身体朝着对方倾去了一些。玩偶身上阴森的气息,扑在少女的脸上。他线段状的眼睛拧起,语气变得不善:“你不会心软了吧。”
“当然不”,费丽佳尔矢口否认:“心软我就不会把他扯进来了。”
“你最好是这么想的,毕竟这里-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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