“先生,学生有疑问。”念生最后还是没有战胜大脑的天马行空。
“二殿下有何疑问,请说!”施汕桢注视着念生,似乎也有所期待。
“学生想知道,如果父之道有错,那该如何?
到时父已没,问道无所,该坚持还是该改正?
坚持可能会家道中落,甚至分泵离散。改变则违背圣人之言,世人便称为不孝。
弟子该如何行之,望先生解惑!”念生说完,便深居一礼等待先生解惑。
施汕桢听后横眉正对,喝道:
“歪解,也许在术这个层面上会有所不完美,但是道的本质上先祖怎会有错。
刚才我已经说过了,本质是不忘本,本即为道,道之为根,如果根都错了如何传承至今?
既然根没有错,又何来你的疑问?”
念生也没有被先生的愤怒喝住,继续问:
“可世间变化万千,道也会变,形势也会变,开始是对的不一定永远是对的。
之前您说的人族历史也是如此,若不是祖帝带领人族改变,那人族如何在大战中存活直至胜利呢?”
施汕桢明显被气得不轻,觉得这个二殿下是拿刚学的知识挑战自己,
冷笑道:“那二殿下又有何高见呢?”
念生好像没听出先生的情绪,继续解释:
“学生认为,父在,观其志。父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣!这句话,圣人想告诉我们的是如何让别人觉得我们是孝顺的!换句话说,这是一种做给别人看的方法!”
念生没管别人听了这番发言之后的反应,继续说道:
“父在,别人都会看着你,看你的志向如何;
父没,别人会继续观察你,看你的行为如何。
而好或不好的标准就是你的行为作风是不是跟你的祖辈相似。
那些有资格评价你的人都跟你祖辈有着千丝万缕的联系。如果你跟他们想象的不一样,就会损害他们的利益,你可能就会有危险。
所以说,三年无改于父之道,可谓孝矣的意思就是让你继续藏拙!
就算父亲不在了,也不要马上改变什么。不然别人会觉得你是威胁,觉得之前的你都是装的,你的存在势必会改变之前的利益格局!那么危险也会随之而来。
所以就算装也要继续装一段时间,等到大家都对你放松警惕了之后再行自己的道!”
施汕桢听后大怒,直接取出戒尺。
“离经叛道!圣人怎会说出这般小人阴狠之语,该打!”
随即用戒尺重打了念生。
念生忍着疼痛,未发一言,心里却想着:“果然还是要藏拙,圣人诚不欺我,如果我不说话,便不会挨打了!”
此后,愿意跟念生交往的人变少了很多。
念生也“学乖”了很多,很多自己的想法也都是想想,不会再说出来以免再被责罚。
至于愿意交往的人变少这一点,念生倒没有特别在意。
从小就是这样长大的,就算不被理解,不被认同也都习惯了。
志同道合自然会成为朋友,不然强行交往也只会徒增烦恼,大可不必强求什么。
何况,这也并不影响他学习到了关于这个世界的修炼法门,以及另外两族的信息。
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