牧太阿不再内视己身,心念一动,只需灵识沟通剑中灵性,手中剑光一闪,长剑已经跃然在手中了。
牧太阿催发出剑气,发现真气之中蕴含剑气的好处确实不小。
首先,新催发出的剑气,已经不会再随时地消散了。且会被真气之中所蕴含的剑气纠缠、维持住,而且真气之中的剑气也可以融入其中,加强所催动剑气的威能。
其次,牧太阿发现,自己现在不需要手中有剑,就可以直接催发真气之中蕴含的剑气了。
当然,这与牧神锋留下的剑气,帮助牧太阿省去了许多壮大与强化剑气的时间有关。他人若是在真气之中修炼出剑气的时间不够久,还没有机缘使真气中的剑气壮大,是达不到牧太阿此时的效果的。
牧太阿试验了一会剑气的威能之后,得到满意的结果,随后又收回了青锋剑,继续留着它在体内淬炼真气。
牧太阿的修为还没有到练气境,所以还是把它置入巨阙府之中,若是修为到了练气境就可以自行推动使其移位了,可以按照需求选择气海与巨阙府作为放置本命灵器的位置。
现在牧太阿体内真气蕴含的剑气,还远没有达到饱和,还可以继续把剑气融入进真气中去,以增强自身的底蕴。
相同数量的真气中,融入其中的剑气越多,日后自己催动剑气御敌时的威能就越大,催动的数量也越多。而且当自身的剑道造诣提升后,也更容易修炼出更多的剑气,相同数量的真气中可融入的剑气会变多,相当于能够在真气中储存更多的剑气,真气之中被精炼的剑气,其威能的上限也会被拔高。
同时,自身的剑道造诣越高,自身催动出的剑气也就越强,这与真气蕴养的剑气可不同。一个是临时催动出来使用的,另一个是储存于真气之中并加以精炼。这两者当然可以一同运用出来,但威能最高也就和临时催动出来的相当。
毕竟真气之中的剑气虽然会精炼,但也只是在剑气融入真气之后,先被稀释后再精炼。所以剑气融入真气,更多的用处还是在于储存,不然催动在斗法之时,催动的剑气也是需要稍稍分心的。而且一次性临时催动出的剑气,远没有整片气海之中,真气所蕴含的剑气多。更何况本命灵剑可以自行使剑气融入真气之中,并使其壮大。但这并不麻烦,还会在体内自成一种循环,只需时常看一眼就行了,同时这也是牧太阿所乐见其成的。
收起心中所想,牧太阿迈步走出了闭关的密室。
牧太阿出关之时,正巧是正午,阳光明媚,清风习习,拂过竹林后落在身上,带有一丝凉意。
牧太阿回到阁楼处,他要为探索遗迹做最后的准备。
首先,【游龙身法】是一定要练成的,离与师姐约定好的时日,现在还剩下二十余日,原先本是绝对赶不上练成的。
但是牧太阿现在已经诞生了灵识,又有真气辅助催动,毕竟真气比起灵气更适合催动术法,而且灵识更是对于学习、感悟之类的事物,帮助匪浅,这才给了牧太阿信心。
其次,按照原先的计划,牧太阿还想再把修为提升到养气境六层。
养气境第六层是养气境这一个大境界的最后一层关隘,但其实并没有太大难度,更多的是作为练气境的过渡。这一层境界的特点为真气化为液态,真气化液可以在前期修练之时就早做准备,比如牧太阿就是这样。
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